王廷钧(王廷钧与曾国藩什么关系)

王廷相的“气有什么特点?王廷相的气”有什么特点?

??但是王廷相主要是要说明,他所说的“气”是物质性的东西,并不是一种抽象的概念。第二,王廷相试图用气的湿度不同,进一步说明阳气为什么是“轻清”,阴气为什么是“重浊”。第三,王廷相认为“气”之中包括有万物的种子。朱熹认为“理”是常存不灭之物,王廷相却认为“理”是“不朽”的,这是不通之论;说“理”是不变,也是无稽之谈。

王廷相持有什么样的宇宙生成论?

王廷相是一个唯物主义思想家,他认为“元气”是世界的本源,“气”是不 灭的,有了“气”才有“理”。在这个观点之上,他继承了张载的认为上天下地、 虚空和实物,都是气所构成的气一元论,并且在这个基础之上,提出了现实宇宙的 生成理论:元气是万物由以产生的原始物质,由元气分化为阴阳之气,二气的气化 过程先产生了天,然后又产生了日、星、雷、电、月、云、雨、露,于是有了水、 火;由水、火又蒸结为土地,有了土地才生出金、木,五行的产生有其先后顺序。 一切有形的物体,都有生有灭,有始有终,而元气却一直都充塞宇宙,无形无迹, 无始无终。气化的过程之中形成了许多不同的事物,是因为在原始物质元气中包含 了后来发展为各种不同物类的“种子”。他指出,既然君臣、父子、夫妇都是在有 天、地,有气化之后才有的,所以礼义也不是永恒的,而是有人类社会之后才有的。

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